Σάββατο 13 Μαρτίου 2010
Παρασκευή 12 Μαρτίου 2010
ΘΕΟΙ ΚΑΙ ΑΤΛΑΝΤΙΔΑ! ΑΘΗΝΑ Vs ΑΤΛΑΝΤΙΔΑ
«...Την ημέρα που οι Θεοί αναχώρησαν από τη Γη, κάλεσαν τον Ίνα. Άφησαν το κληροδότημά τους στους πιο έμπιστους υπηρέτες τους: “Ίνα πηγαίνουμε σπίτι μας. Σε διδάξαμε τη σοφία και σου δώσαμε καλές συμβουλές. Επιστρέφουμε στον λαό μας. Πάμε σπίτι μας. Το έργο μας τελείωσε! Φύλαξε τη θύμησή μας στη μνήμη σου και μην μας ξεχνάς. Είμαστε αδέλφια εξ αίματος κι έχουμε τους ίδιους προγόνους. Θα επιστρέψουμε όταν θα απειλείστε! Τώρα λοιπόν ανέλαβε τις Εκλεκτές Φυλές. Οδήγησέ τες στις υπόγειες κατοικίες για να τις προστατεύσεις από την επερχόμενη κατασρτοφή.” Αυτά ήταν τα λόγια τους. Έτσι μίλησαν όταν μας αποχαιρέτησαν! Και ο Ίνα είδε τα πλοία τους που τους πήγαν στον ουρανό με φωτιές κι αστραπές. Εξαφανίστηκαν πάνω από τα βουνά του Ακακόρ και μόνον ο Ίνα είδε την αναχώρησή τους. Αλλά οι Θεοί άφησαν πίσω τις γνώσεις και τη Σοφία τους. Τα σεβόμασταν ως ιερά. Ήταν ένα Σύμβολο για τους Αρχαίους Πατέρες. Και ο Ίνα δημιούργησε ένα συμβούλιο από τους γεροντότερους του λαού και τους μίλησε για τις τελευταίες οδηγίες των Θεών. Και καθόρισε ένα νέο υπολογισμό του χρόνου για τιμήσει την αναχώρηση των Πρώτων Δασκάλων. Αυτή είναι η καταγεγραμμένη ιστορία των Εκλεκτών Υπηρετών, το χρονικό του Ακακόρ...” Τατούνκα Νάρα – «Το Χρονικό του Ακακόρ»-Εκδόσεις Έσοπτρο (μεταφρασμένο από τον δημοσιογράφο Καρλ Μπρούγκερ-1976)
«...Χωρίς κανένα φθόνο Σόλωνα θα σου διηγηθώ τα γεγονότα, προς χάριν σου και προς χάριν της πόλεώς σου, μα κυρίως προς χάριν της θεάς, η οποία αναλαβούσα και τη δική σας και τη δική μας χώρα, ανέθρεψε και εκπαίδευσε αυτές, ΠΡΩΤΑ ΟΜΩΣ ΤΗ ΔΙΚΗ ΣΑΣ, ΧΙΛΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ, βάσει των γραπτών αρχείων μας. Για πολλά και μεγάλα έργα θαυμάζεται η πόλη σας, για ένα ξεχωρίζει όμως και ως προς το μέγεθος και ως προς την Αρετή! Σύμφωνα λοιπόν με τα γραπτά μας αναφέρεται πόσο μεγάλη εχθρική δύναμη κατόρθωσε να αποκρούσει. Εκείνη η δύναμις, αφού εξόρμησε από τον Ατλαντικό Ωκεανό, εισέβαλε με αλαζονεία σε Ευρώπη κι Ασία.... Εις τα ιερά μας βιβλία είναι γραμμένον, ότι η διοργάνωσις πόλεων εδώ έγινε προ οκτώ χιλιάδων ετών. Θα σου διηγηθώ λοιπόν με λίγα λόγια για τους νόμους που είχαν και για το πλέον ωραίον που έκαναν οι προ εννέα χιλιάδων ετών συμπολίται σου.... Θαυμάζονται πολλά και μεγάλα έργα της πόλεώς σας γραμμένα εδώ. Ένα όμως υπερέχει κατά το μέγεθος και την αρετήν. Λέγουν δηλαδή τα βιβλία μας, πόση εχθρικήν δύναμιν κατέστρεψε κάποτε η πόλις σας, δύναμιν η οποία, με αλαζονεία, αφού εξώρμησε από έξω, από τον Ατλαντικό ωκεανό, επήρχετο ταυτοχρόνως κατά της Ευρώπης και της Ασίας.... Εις την Ατλαντίδα λοιπόν οργανώθη μεγάλη και αξιοθαύμαστος δύναμις βασιλέων, η οποία εκυριάρχει εις ολόκληρον τη νήσον καθώς και εις πολλάς άλλας νήσους και τμήματα της ηπείρου. Εκτός τούτων οι βασιλείς εκείνοι εξουσίαζαν, από τα εντεύθεν του στομίου (των Ηράκλειων Στηλών) μέρη, τη Λιβύην (ονομάζετο τότε όλη η Αφρικανική Ήπειρος) μέχρι της Αιγύπτου και την Ευρώπη μέχρι της Τυρρηνίας. Ολόκληρος λοιπόν η δύναμις αυτή, αφού συγκεντρώθη και ενοποιήθη, επεχείρησε τότε με μίαν εξόρμησίν της να υποδουλώσει και το ιδικόν μας (Αίγυπτο) τόπον και το ιδικόν σας και ολόκληρον τον εντεύθεν του στομίου. Την εποχή εκείνη Σόλων, η δύναμις της πόλεώς σας ανεδείχθη εξαιρετική μεταξύ των ανθρώπων και εξ αιτίας της ανδρείας της. Διότι, αφού εξεπέρασε όλους κατά την ανδρείαν και τας πολεμικάς τέχνας, είτε αρχηγεύουσα των Ελλήνων, είτε και τελείως μόνη της, κατ’ ανάγκη, διότι οι άλλοι την εγκατέλειψαν, αφού έφθασαν εις το χείλος της καταστροφής, κατενίκησε τους επιδρομείς, έστησε τρόπαια εναντίον των, ημπόδισε να υποδουλωθούν όσοι ακόμα δεν είχαν υποδουλωθεί και απηλευθέρωσε, χωρίς καμίαν εξίωση, όλους ημάς τους άλλους που είμεθα εντεύθεν των Ηρακλείων στηλών...."
Πλάτων «Τίμαιος 23-25»
Πλάτων «Τίμαιος 23-25»
Πολλοί ήταν αυτοί που από τότε που ο Πλάτωνας έγραψε τον Τίμαιο και Κριτία σπεύσαν να ερμηνεύσουν το «Νόημα» της Ατλαντίδος. Άλλοι το αναγάγαν σε Κοσμογονία, άλλοι σε Ηθική Περικοπή κι άλλη σε....Ψυχαγωγική Ιστορία! Στους τελευταίους ανήκουν κυρίως οι ...Νεότεροι «Διαφωτισταί» και «Επιστημιολόγοι» της Εποχής μας, για τους οποίους το 10000π.Χ., εποχή στην οποία αναφέρεται ο Πλάτωνας, η ανθρωπότητα ήτο βεβαίως απάνω στα δέντρα και έτρωγε όπως λέει ο ...φίλος μας ο Δημοσθένης ....βαλανίδια!!
Επάνω σε αυτά τα ....Φαιδρά πρόσωπα της «Μεγίστης Κουλτούρας» της εποχής μας, δε θα φέρω ούτε ένα σχόλιο! Ο Θεός να τους..........Αναπαύσει! Όσον αφορά όμως τον Τόπο εύερσης της Ατλαντίδος, αν και ο Πλάτωνας ήταν εξαρχής Σαφέστατος, όλοι σπεύσαν να «ανακαλύψουν» την δική τους Αντλαντίδα, από την Κρήτη, την Κύπρο, την Σαντορίνη μέχρι και τα νησιά....Γκαλαμπάγκος!!
Επειδή όμως σε όλο τούτο το πόνημα, κι ίσως αυτό και μόνο είναι που δημιουργεί την ειδοποιό διαφορά του από άλλα, «Εκτελούμε» και Συγγράφουμε, μόνο επάνω σε Αρχαία Κείμενα, κι αρχαιολογικά ευρήματα, όσα βεβαίως, ξεφύγαν από τον Κυκλώνα των ...Μελανοχίτωνων Πατέρων, και πάλι σε αυτά θα αποτανθούμε!
Για πλησιάστε μου λίγο! : 
Αυτή η «αμουδερή παραλία» που είδατε δε φημίζεται για τα ...μπάνια της! Κι αυτό γιατί είναι η ακτή «Παράκας» που βρίσκεται στο Περού, εκεί απ’ όπου ξεκινάνε ουσιαστικά τα πετρογραφήματα της Νάζκα που θα δούμε παρακάτω. Όσον αφορά κείμενα τώρα, οι πρώτοι λοιπόν που σχολιάσαν τον Κριτία για τα λεγόμενά του περί Ατλαντίδος, μεταξύ αυτών και ο Πρόκλος, αν και είδαν την «Κοσμική και Άριστη Πολιτεία και Γίγνεσθαι του Νου» εντός του Πλάτωνα και δη στον «Τίμαιου», ποτέ δεν αμφισβήτησαν ότι ο Πλάτωνας έγραψε παράλληλα και Ιστορία! Πρόκλο λοιπόν θα σας δώσω αυτούσιο, κι αν ο 5ος μ.Χ. αιώνας βαρύνει περισσότερο από τον «Ιδιοφυή» 20ο και 21ο, τότε κρατήστε Τον 5ο:
Αυτή η «αμουδερή παραλία» που είδατε δε φημίζεται για τα ...μπάνια της! Κι αυτό γιατί είναι η ακτή «Παράκας» που βρίσκεται στο Περού, εκεί απ’ όπου ξεκινάνε ουσιαστικά τα πετρογραφήματα της Νάζκα που θα δούμε παρακάτω. Όσον αφορά κείμενα τώρα, οι πρώτοι λοιπόν που σχολιάσαν τον Κριτία για τα λεγόμενά του περί Ατλαντίδος, μεταξύ αυτών και ο Πρόκλος, αν και είδαν την «Κοσμική και Άριστη Πολιτεία και Γίγνεσθαι του Νου» εντός του Πλάτωνα και δη στον «Τίμαιου», ποτέ δεν αμφισβήτησαν ότι ο Πλάτωνας έγραψε παράλληλα και Ιστορία! Πρόκλο λοιπόν θα σας δώσω αυτούσιο, κι αν ο 5ος μ.Χ. αιώνας βαρύνει περισσότερο από τον «Ιδιοφυή» 20ο και 21ο, τότε κρατήστε Τον 5ο:
«...Σχετικά όμως με το σύνολο του έργου των Αθηναίων πρέπει να θυμηθούμε πάλι ότι δεν είναι ούτε μύθος που υπάρχει μόνο στα λόγια, ούτε σκέτη ιστορία, αν και μερικοί αποδέχτηκαν την αφήγηση μόνο σαν ιστορία και μερικοί μόνο σα μύθο. Από τους δεύτερους άλλοι υποστηρίζουν : πρώτον ότι και ο ίδιος ο Πλάτωνας πιστεύει πως η νάλυση αυτών και των παρόμοιων αφηγήσεων είναι έργο ανθρώπου «φιλόπονου και όχι επιτυχημένου», δεύτερον ότι η Διδασκαλία του Πλάτωνα δεν είναι τόσο αινιγματική όσο του Φερεκύδη (μάχη Κρόνου -Οφιονέα), αλλά για πάρα πολλά δόγματα μιλάει με σαφήνεια, οπότε δεν πρέπει να προσπαθούμε να Την αναλύσουμε, αφού ο φιλόσοφος είχε την πρόθεση να μας διδάξει με σαφήνεια. Τρίτον ότι δεν είναι αναγκαία στη συγκεκριμένη περίπτωση η ανάλυση, γιατί γνωστή αιτία της παράθεσης αυτού του διηγήματος είναι η ψυχαγωγία των ακροατών. Τέταρτον μετά από τα προηγούμενα, ότι εάν αναλύουμε τα πάντα, θ απάθουμε το ίδιο με όσους μελετούν σχολαστικά τον Όμηρο. Άλλοι πάλι, στηριγμένοι στη διήγηση για τον Φαέθοντα, για την οποία ο Πλάτωνας λέει ότι «έχει τη μορφή μύθου» και η οποία δηλώνει κάτι από όσα συμβαίνουν στη Φύση, κρίνουν σωστό να προχωρήσουν στην εφαρμογή και αυτής της Ιστορίας στη Φύση, γιατί και οι Αιγύπτιοι, που λέγεται ότι είναι πατέρες αυτής της Αφήγησης (Αυτό να το θυμηθείτε όταν διαβάζετε παρακάτω Ολυμπιόδωρο και για την ..Τίαματ των Σουμερίων και τον Μαρντούκ Σουμερίων, Ασσυρίων και Αιγυπτίων) υπαινίσσονταν με μύθους τις απόρρητες αλήθειες της Φύσης, ώστε και στο πρόσωπο που μιλά θα ταίριαζε η ερμηνεία αυτής της διήγησης. Γιατί όπως ο ίδιος ο Τίμαιος θα μιλήσει με τρόπο ταιριαστό με τη φιλοσοφία των πυθαγορείων και θα ερμηνεύσει τη φύση με αριθμούς και σχήματα και εικόνες, έτσι και ο Αιγύπτιος ιερέας θα διδάξει την Αλήθεια των πραγμάτων μέσω συμβόλων, κατά τρόπο ταιριαστό με τον ευατό του. Εκτός τούτων και ο ίδιος ο Πλάτωνας αλλού κατηγόρησε όσους μιλάνε πάντοτε με απλή γλώσσα, προκειμένου να κάνουν τη σοφία τους φανερή, λέει, ακόμα και στους τσαγκάρηδες. Επομένως δενε ίναι άσχετος με τον Πλάτωνα ο λόγος που με αινίγματα διδάσκει την Αλήθεια. Εμείς να πούμε ότι όλα αυτά είναι και Ιστορία και ένδειξη της Κοσμικής εναντίωσης και της Τάξης του Σύμπαντος, καθώς μεν αφηγείται όσα σε συνέβησαν στους ανθρώπους, αλλά ταυτόχρονα περιέχει συμβολικά όσα μέσα στο Σύμπαν περιέχουν την Κοσμική αντίθεση. Κι αυτή Υπάρχει επειδή από ψηλά, από τα πρώτα Νοητά, η Πρόοδος που στηρίζεται στην Αντίθεση, διαίρεσε με τις αντίθετες δυνάμεις τον Κόσμο (άρα το Σύμπαν, ο Νους και ο Θεός, ακόμα ...προοδεύουν καλοί μου ....παπάδες) Κι αν πρέπει θα διαιρέσουμε το Σύμπαν θεολογικά σε θεϊκές τάξεις και θα δούμε σύμφωνα με τους πυθαγόρειους τις συστοιχίες που υπάρχουν σε Αυτό (η Φύση κατά τους πυθαγόρειους είναι Συσταμένη από 5 τριάδες, στις οποίες η κατώτερη εξαρτάται από την αμέσως ανώτερη. Οι τριάδες αυτές είναι η Υπερούσια, η Νοητή, η Νοητή- Νοερή, η Νοερή, η Νοερή-Υλική με μία υποδέεστερη Τριάδα αντιθέτων έκαστη εντός αυτών) Σε μία από αυτές (στην Πέμπτη συγκεκριμένα τριάδα) το Σύμπαν είναι χωρισμένο σε Πέρας και Άπειρο, ή μάλλον στα δυγγενικά του πέρατος και στα συγγενικά του Άπειρου. Γιατί από τα μεικτά άλλα είναι συγγενικά του απείρου κι άλλα συγγενικά του πεπερασμένου. Από την τριάδα που εμφανίζεται μετά από κείνες τις αρχές το Σύμπαν είναι χωρισμένο σε ενωμένα και πολλαπλασιασμένα. Γιατί εκεί υπάρχει πρωταρχικά το πλήθος με μορφή ενιαία. Από την επόμενη τριάδα είναι χωρισμένο σε αιώνια φθαρτά. Γιατί από εκεί φτάνει στα πάντα το μέτρο της ύπαρξης. Από την Τρίτη τριάδα χωρίζεται σε Αρσενικά και θυλυκά. Γιατί αυτά τα δύο εμφανίζονται σε Αυτήν την τριάδα τα πρωταρχικά.............»
Πρόκλος «Τα εις Τίμαιον Πλάτωνος» 129-130
Και παρακάτω, και όσον αφορά την «πολυπόθητη» τοποθεσία της Ατλαντίδος:
«177...Ότι υπήρξε πράγματι ένα τέτοιο και τόσο μεγάλο νησί, το μαρτυρούν κάποιοι που περιγράφουν τη θάλασσα πέρα από τις Ηράκλειες στήλες! Γιατί λένε ότι ακόμα και στα χρόνια τους υπήρχαν σε εκείνη τη θάλασσα επτά νησιά αφιερωμένα στην Περσεφόνη και άλλα τρία απέραντα, το ένα του Πλούτωνα, το άλλο του Άμμωνα και το άλλο, το μεσαίο του Ποσειδώνα, χίλια στάδια, ως προς το μέγεθός του (1 στάδιο= 180 μέτρα) Λένε επίσης ότι οι κάτοικοί του διατηρούσαν από τους προγόνους τους, την ανάμηση της Ατλαντίδος, σαν ένα νησί που υπήρχε εκεί και που για πολλές περιόδους κυριάρχησε σε όλα τα νησιά του Ατλαντικού Ωκεανού, αφιερωμένο κι αυτό στον Ποσειδώνα. ΑΥΤΑ ΛΟΙΠΟΝ ΤΑ ΕΧΕΙ ΓΡΑΨΕΙ Ο ΜΑΡΚΕΛΛΟΣ ΣΤΑ ΑΙΘΙΟΠΙΚΑ (πρόσωπα άγνωστο σήμερα, με σαφώς χαμένο το έργο του.....)
Όσον αφορά τους.......Δίδυμους Πύργους της Νέας ...Ατλαντίδος:« 182...Για τη δύναμη της Ατλαντίδος, ότι δηλαδή υπήρχαν σε αυτή δέκα βασιλιάδες, που γεννήθηκαν σαν 5 ζευγάρια διδύμων, και ότι είχαν και τα άλλα νησιά και μερικά μέρη της απέναντι ηπείρου, και μερικά μέρη από τα μέσα των Ηράκλειων Στηλών, έχει γίνει λόγος με σαφήνεια στον Κριτία....» (113b-114b)
«190....Δεν πρέπει λοιπόν να υποστηρίξουμε ότι αυτός που εξαφανίζει την Απόδειξη αναιρεί και το αντικείμενο της απόδειξης, όπως ακριβώς έκανε ο όμηρος στην περίπτωση των Φαιάκων (καράβια που μιλούσαν) και του τείχους που έφτιαξαν οι Έλληνες (Κυκλώπειο) ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΥΘΟΠΛΑΣΙΕΣ ΤΑ ΟΣΑ ΕΙΠΩΘΗΚΑΝ ΩΣ ΕΔΩ, ΑΛΛΑ Ε Ι Ν Α Ι Α Λ Η Θ Ι Ν Α !!! Γιατί πολλά μέρη της γης κατακλύζονται από θάλασσα και δεν είπε ότι συμβαίνει κάτι αδύνατο! Ούτε πάλι παρουσιάζει σκέτη Ιστορία, αλλά τη χρησιμοποιεί σαν ένδειξη πρόνοιας που απλώνεται στα πάντα, ακόμη και στα....τελευταία!!......»
«197... Και από αυτά πάλι πρέπει να συμπεράνουμε ότι ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΜΥΘΟΣ η αφήγηση για τους Ατλαντίνους, όπως νομίσαν μερικοί, αλλά Α Λ Η Θ Ι Ν Η Ι Σ Τ Ο Ρ Ι Α, η οποία ομοιάζει με την Καθολική Κοσμογονία. Και όσα περιέγραψε ο Κριτίας δεν μπορούν να καταδικαστούν ως μυθικά και πλαστά από όσους περιορίζουν το μέγεθος της Γης σε ...εντελλώς στενά πλαίσια!!»ΜΕ ΑΓΑΠΗ Ο ....ΠΡΟΚΛΟΣ «Υπόμνημα εις τον Τίμαιο Πλάτωνος Α’» Όσον αφορά τώρα την τοπολογία και τη χρονολόγηση για την ύπαρξη της Ατλαντίδος, θα αναφέρουμε από το εξαίρετο έργο του καθηγητή Δημήτριου Βαρδίκου «Εμείς οι Έλληνες» τα κάτωθι:
«Το 1912 στο Ωκεανογραφικό Ινστιτούτο στο Παρίσι με διευθυντή τον Πολ Τερμιέ, πραγματοποιήθηκε μία επιστημονική έρευνα. Από ανέλκυση σπασμένου τηλεγραφικού καλωδίου στον Ατλαντικό ωκεανό το 1898, σε βάθος 3100μ. Και χίλια ναυτικά μίλια βόρεια των Αζόρων, είχε έρθει στην επιφάνεια τεμάχιο υαλώδους λάβας. Από την επιστημονική εξέταση της λάβας ανακαλύφτηκε πως ήταν ορυκτό ΤΑΧΥΛΙΤΗΣ, που διαλύεται στο θαλασσινό νερό σε 15.000 χρόνια. Το συμπέρασμα είναι πως 10-11000 χρόνια π.Χ. στη μέση του Ατλαντικού έγινε μεγάλη ηφαιστειακή καταστρφή! Το 1974 Σοβιετική αποστολή με το εξερευνητικό σκάφος ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΣ ΠΕΤΡΟΦΣΚΙ φωτογράφισε τον πυθμένα του Ατλαντικού στην περιοχή Χόρσου, 300 μίλια μακριά από τις Ηράκλειες Στήλες (Γιβραλτάρ) και στις Αζόρες, στη Σάντα Μαρία και στο Σάο Γιόρζ. Ο καθηγητής Αντρέι Αξιόνωφ, φαού μελέτησε τις φωτογραφίες ανακοίνωσε: «Μεγάλα τείχη, σκάλες πέτρινες και δρόμοι και κτίρια, φανερώνουν πως κάποτε υπήρχαν πόλεις με πολιτισμό πριν καταποντιστούν!»
«177...Ότι υπήρξε πράγματι ένα τέτοιο και τόσο μεγάλο νησί, το μαρτυρούν κάποιοι που περιγράφουν τη θάλασσα πέρα από τις Ηράκλειες στήλες! Γιατί λένε ότι ακόμα και στα χρόνια τους υπήρχαν σε εκείνη τη θάλασσα επτά νησιά αφιερωμένα στην Περσεφόνη και άλλα τρία απέραντα, το ένα του Πλούτωνα, το άλλο του Άμμωνα και το άλλο, το μεσαίο του Ποσειδώνα, χίλια στάδια, ως προς το μέγεθός του (1 στάδιο= 180 μέτρα) Λένε επίσης ότι οι κάτοικοί του διατηρούσαν από τους προγόνους τους, την ανάμηση της Ατλαντίδος, σαν ένα νησί που υπήρχε εκεί και που για πολλές περιόδους κυριάρχησε σε όλα τα νησιά του Ατλαντικού Ωκεανού, αφιερωμένο κι αυτό στον Ποσειδώνα. ΑΥΤΑ ΛΟΙΠΟΝ ΤΑ ΕΧΕΙ ΓΡΑΨΕΙ Ο ΜΑΡΚΕΛΛΟΣ ΣΤΑ ΑΙΘΙΟΠΙΚΑ (πρόσωπα άγνωστο σήμερα, με σαφώς χαμένο το έργο του.....)
Όσον αφορά τους.......Δίδυμους Πύργους της Νέας ...Ατλαντίδος:« 182...Για τη δύναμη της Ατλαντίδος, ότι δηλαδή υπήρχαν σε αυτή δέκα βασιλιάδες, που γεννήθηκαν σαν 5 ζευγάρια διδύμων, και ότι είχαν και τα άλλα νησιά και μερικά μέρη της απέναντι ηπείρου, και μερικά μέρη από τα μέσα των Ηράκλειων Στηλών, έχει γίνει λόγος με σαφήνεια στον Κριτία....» (113b-114b)
«190....Δεν πρέπει λοιπόν να υποστηρίξουμε ότι αυτός που εξαφανίζει την Απόδειξη αναιρεί και το αντικείμενο της απόδειξης, όπως ακριβώς έκανε ο όμηρος στην περίπτωση των Φαιάκων (καράβια που μιλούσαν) και του τείχους που έφτιαξαν οι Έλληνες (Κυκλώπειο) ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΥΘΟΠΛΑΣΙΕΣ ΤΑ ΟΣΑ ΕΙΠΩΘΗΚΑΝ ΩΣ ΕΔΩ, ΑΛΛΑ Ε Ι Ν Α Ι Α Λ Η Θ Ι Ν Α !!! Γιατί πολλά μέρη της γης κατακλύζονται από θάλασσα και δεν είπε ότι συμβαίνει κάτι αδύνατο! Ούτε πάλι παρουσιάζει σκέτη Ιστορία, αλλά τη χρησιμοποιεί σαν ένδειξη πρόνοιας που απλώνεται στα πάντα, ακόμη και στα....τελευταία!!......»
«197... Και από αυτά πάλι πρέπει να συμπεράνουμε ότι ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΜΥΘΟΣ η αφήγηση για τους Ατλαντίνους, όπως νομίσαν μερικοί, αλλά Α Λ Η Θ Ι Ν Η Ι Σ Τ Ο Ρ Ι Α, η οποία ομοιάζει με την Καθολική Κοσμογονία. Και όσα περιέγραψε ο Κριτίας δεν μπορούν να καταδικαστούν ως μυθικά και πλαστά από όσους περιορίζουν το μέγεθος της Γης σε ...εντελλώς στενά πλαίσια!!»ΜΕ ΑΓΑΠΗ Ο ....ΠΡΟΚΛΟΣ «Υπόμνημα εις τον Τίμαιο Πλάτωνος Α’» Όσον αφορά τώρα την τοπολογία και τη χρονολόγηση για την ύπαρξη της Ατλαντίδος, θα αναφέρουμε από το εξαίρετο έργο του καθηγητή Δημήτριου Βαρδίκου «Εμείς οι Έλληνες» τα κάτωθι:
«Το 1912 στο Ωκεανογραφικό Ινστιτούτο στο Παρίσι με διευθυντή τον Πολ Τερμιέ, πραγματοποιήθηκε μία επιστημονική έρευνα. Από ανέλκυση σπασμένου τηλεγραφικού καλωδίου στον Ατλαντικό ωκεανό το 1898, σε βάθος 3100μ. Και χίλια ναυτικά μίλια βόρεια των Αζόρων, είχε έρθει στην επιφάνεια τεμάχιο υαλώδους λάβας. Από την επιστημονική εξέταση της λάβας ανακαλύφτηκε πως ήταν ορυκτό ΤΑΧΥΛΙΤΗΣ, που διαλύεται στο θαλασσινό νερό σε 15.000 χρόνια. Το συμπέρασμα είναι πως 10-11000 χρόνια π.Χ. στη μέση του Ατλαντικού έγινε μεγάλη ηφαιστειακή καταστρφή! Το 1974 Σοβιετική αποστολή με το εξερευνητικό σκάφος ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΣ ΠΕΤΡΟΦΣΚΙ φωτογράφισε τον πυθμένα του Ατλαντικού στην περιοχή Χόρσου, 300 μίλια μακριά από τις Ηράκλειες Στήλες (Γιβραλτάρ) και στις Αζόρες, στη Σάντα Μαρία και στο Σάο Γιόρζ. Ο καθηγητής Αντρέι Αξιόνωφ, φαού μελέτησε τις φωτογραφίες ανακοίνωσε: «Μεγάλα τείχη, σκάλες πέτρινες και δρόμοι και κτίρια, φανερώνουν πως κάποτε υπήρχαν πόλεις με πολιτισμό πριν καταποντιστούν!»
Ο δρ. Όττο Μάκ υποστηρίζει πως "η πιθανότητα να βυθίστηκε η Ατλαντίδα από πτώση αστεροειδή ή κομήτη είναι μεγάλη....»
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)